其中世人熟知的是李商隐的《隋宫》和皮日休的《汴河怀古》，他们的观点有共同之处：隋朝之所以衰亡，完全是因为隋炀帝昏庸无道，贪图享乐。
这种观点历来很流行，直到现代，历史学家才开始为隋炀帝翻案。
其实晚唐诗人张祜写的一首怀古诗，观点深刻，更接近朝代更替的本质，至今仍然值得我们反思。
隋季穷兵复浚川，自为猛虎可周旋。 锦帆东去不归日，汴水西来无尽年。 本欲山河传百二，谁知钟鼎已三千。 那堪重问江都事，回望空悲绿树烟。
1、隋季穷兵复浚川，自为猛虎可周旋。隋季，指隋朝末年。穷兵，滥用兵力。浚川，疏浚河道。周旋，应付。这两句话的字面意思是：隋朝末年，滥用兵力，同时疏浚河道，隋炀帝自认为是猛虎可以应付的了。
这两句直接指出了隋炀帝的问题，但是很容易读者被误解，主要是“穷兵复浚川”这五个字。
有人认为，这五个字的意思是：隋炀帝用尽兵力疏浚河道。
这种理解不对。首先，没有办法解释“复”这个字；其次，隋炀帝疏浚河道主要还是靠普通人，而不是士兵。
其实滥用兵力和疏浚河道是两种并存的现象，也就是说，隋朝末年连年征战，同时还要疏浚河道，隋炀帝自以为可以同时应付这两件事。
“自为”两个字说明，诗人并不认可这两件事是能够同时应付的。
诗人没有明写，但是这两件事背后反映了一个很深刻的问题，就是民生。
但是疏浚河道，也需要百姓的劳力，自然就没有人种地，没人种地，又如何支援前线打仗呢？
您看，诗人并没有说“穷兵”或者“浚川”本身有什么问题，但是他一眼就看出问题的本质：这两件事是矛盾的，很难同时“周旋”，隋炀帝没有考虑到民生问题。
这种观点在当时来说是非常超前的，因为隋炀帝的昏庸形象早已深入人心，只有对人们生活的苦难以及这种苦难对国家的影响有深刻的了解，才能一针见血指出隋炀帝的问题所在。
那么隋炀帝到底能不能同时应付这两件事呢？我们继续读颔联。
2、锦帆东去不归日，汴水西来无尽年。锦帆，华丽的船。这两句话的字面意思是：华丽的船去向东边之后，就没有再回来；而汴水却年年从西边流来，没有断绝。
“锦帆东去不归日”的意思是，隋炀帝去了江都以后，就死在了那里，隋朝灭亡。
这里的“锦帆”，也暗示了隋炀帝个人生活的奢靡，同时还暗示出在运河疏浚以后，隋炀帝仍然没有考虑民生问题。
而自从疏浚了运河，汴水却能不停地从西边而来。这是反衬的手法，用“汴水长流”来反衬“隋朝的短暂”。
而隋朝之所以短暂，不仅是隋炀帝个人生活作风的问题，更是因为他没有考虑到民生问题。这是诗人在前两联中表达的观点。
那么诗人只是为了分析隋朝灭亡的原因么？当然不是，怀古诗大多都是借古喻今，这首诗自然也不例外。
3、本欲山河传百二，谁知钟鼎已三千。百二山河，指山河险固，国力强盛的国家，典故出自《史记·高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，悬隔千里，持戟百万，秦得百二焉。”钟鼎，象征国家。三千，形容很多。这两句话的字面意思是：本来想要让王朝永固，谁知道朝代却在不断更替，至今已经有很多了。
诗人找到了隋朝和秦朝两个朝代的共同点：（1）国家强盛，都想让国家永固；（2）结果都很短暂。
正是因为有这两个共同点，诗人才可以由隋朝联想到秦朝，再进一步联想到历史上的所有王朝。秦朝想让国家永固，结果呢？朝代更替却一直都在发生，到唐朝为止已经有过非常多的王朝了。
秦朝不能永固，其他王朝也没有永固，“谁知钟鼎已三千”这一句话概括了历史上所有王朝更替的现象。
这就是诗人的妙笔，他由隋朝联想到秦朝，再由秦朝联想到历史所有王朝，衰亡的原因当然也相同。
想到这里，诗人在心里推导出了一个关键结论：历史上所有王朝的衰亡，都是因为没有考虑民生问题。
4、那堪重问江都事，回望空悲绿树烟。这两句话的字面意思：哪里禁得住重新追问发生在江都的事情，回头望绿如烟的柳树，心里只能白白地悲痛。
“重问江都事”，就是指前面六句话的内容以及诗人得出的结论：历史上所有王朝的衰亡，都是因为没有考虑民生问题。
诗人虽然得出了这个结论，但是他用了“那堪”两个字，表示接受不了这个结论。
回头看去，如今汴水两岸还是隋朝当年绿如烟的柳树，这是借喻的手法，意思是说晚唐王朝还是和隋朝末年一样，民不聊生，所以诗人只能“空悲切”。
然后，诗人由隋朝联想到秦朝，再想到历史上所有朝代衰亡，都是因为没有考虑到民生；
结尾，想到如今的晚唐王朝，仍然在重蹈覆辙，只能空悲切。
这就是整首诗的脉络，可以看出诗人的构思非常巧妙，尤其是颈联由隋朝联想到秦朝，再想到历史上所有朝代的更替，才推导出了一个共同结论，正是这个共同结论才很自然地引出了晚唐王朝正在面临的问题。
除了构思以外，这首诗表达的深刻观点更值得后人反思：只有考虑民生问题，让普通人的生活过得更好，国家才能更好地发展。
站在诗人的角度来读诗，我是沉于古诗，欢迎关注我，我每天都会为您解读一首古诗。
